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  • 净宗七祖省常大师

    西湖昭庆寺以来，开始专修净业，并且集合有识有德之士，结社念佛。意在重振当年莲社念佛行道的旗鼓，延续慧远大师集众共修净业的遗风。以当朝相国王文正公(王旦)为社中居士之首。朝中众多士大夫皆来预会，竞相作诗...常大师生平事迹的记载，少之又少，但这并不影响后世净业学者对他的景仰之情，也不会更改他在信众心目中的崇高地位。毫无疑问，省常大师是继永明延寿之后弘传净土教法最为得力者之一，其于净土教中所作的成绩得到世人的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195150692.html

  • 道安长老与子平居士

    专修净业，期满出关，仍续精进。七十一年十二月四日忽示微疾，甫住医院一周，即自回墅静养，饮食如常。至七十二年一月四日忽停早餐，张口念佛，毛即率众助念，至下午一时，口唇渐合，面现笑容，安详西逝，年八十四。仍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200450725.html

  • 梦佛供像文

    梦觉虽殊。要之不离于意识则一也。净业行者当以唯心观之。雁过长空。影沉寒水。未始非一法之所印欤。余年六十有一。触露前境。亲濡笔而书之。 ...

    溥 常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254451485.html

  • 林文忠公行舆发隐

    知识、志节、忠义，为前清一代所仅见。　　虽政事冗繁，而修持净业，不稍间断。以学佛，乃学问、志节、忠义之根本。此本既得，则泛应曲当，举措咸宜，此古大人高出流辈之所由来也。一日文忠公曾孙翔，字璧予者，以公亲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374752987.html

  • 四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏

    四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏　　匡庐秀甲天下，高人蔚生，地灵人杰，誉动震旦。东晋远公大师，肇建东林祖庭，缁白二众谨律之侣，绝尘之士，四方不期而至，启立白莲社于阿弥陀佛像前，建斋立誓，修持念佛三昧，求生安养佛国。莲社一百二十三位高贤，悉皆蒙佛接引，成办净业。为净土宗在中国的弘传谱写出壮美的篇章。东林祖庭，遂尔便以中国净宗第一道场，铭刻在历史的年轮中。　　物换星移，苍海桑田。东林寺的兴衰，悉与国家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494873717.html

  • 慈心示现 策勉行人——敬悼寂芳大德

    值得我们学习的。 　　二、修念佛法门的人，在临终时，有的因为怕死，以致影响往生。寂芳大德不仅预知时至，而且法喜充满，正是为我们示现的光辉形相，值得敬仰和学习。 　　三、临终助念，对净业行人，一般...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大悲观音灭六趣利益普有情日修简轨

    净业行人最大功德利益末过于，其中每字皆相对应封闭六道之一。六字圆满，六道齐封，只留往生成佛一道。于后又加一“舍”字，此乃阿弥陀佛无上心印，更能于临终一念，带领我之神识往生极乐，当下契入弥陀愿海，立地成佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10571583743.html

  • 弥陀法会二周年纪念辞

    修净业的人又有一句口头禅，曰：“带业往生”。误解之则受害不浅矣。业有善业恶业净业秽业与无记业之分，以严格论，有业即非净。如何名曰净业？此净业者比世业为净，乃相对之净耳。于净秽二见，常生憎爱，有憎爱心，养...为碍，虽断见解，还住于见觉，因此见觉为碍而不自在云云。所谓得法界净者，净业也。断见解者，住于见觉者，皆净业也。称为业者，尚未究竟故，不得名为随顺觉性。但修至此已属不易不易，然此时与西方之缘已熟，此生...

    王骧陆

    |五明研究|

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  • 度亲脱苦真大孝 慈母姑婆尽生西

    　　在《佛说观无量寿佛经》中，释迦牟尼佛对韦提希夫人开示，往生净土的修行基础是净业三福。首先便是“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。 　　中国传统的儒家文化，也把孝看作是做人的基础。所谓“万恶淫为首，百善孝为先”。但儒家的孝，仅止于父母亲人在世时给予其物质上和精神上的关怀满足。只有依据佛经的教导，以佛法度化父母亲人往生西方，永脱轮回之苦，才可以真正说是孝行的究竟圆满。 　　...

    佚名

    |孝亲|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/09015990334.html

  • 释印光《镇海李太夫人燃灯照海记》

    若干圆。继念此灯原属佛光,不但令来往船筏不迷方向,兼复使四远见者忆念大士。欲供永年灯油,以净业纯熟即便西归,因嘱其子云书为之设法。癸亥春,山灵欲令规模廓大,兼使后来之人同种善根,遂假祝融之力,以撤去旧建...

    印光

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06545690925.html
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